临渊行

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第74章 仙剑斩人魔 (第2页)
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    童家与朔方城一代的筑基功法毕方神行养气篇大有渊源,这门功法其实是童家的家传功法,当年元帝推行官学,童家的老神仙便把自家的功法送了出去,传授给朔方一代的官学。

    朔方无数士子,可以说都是承了童家的恩情。

    而童家的性灵神兵,也是带有毕方的图案,童家很多灵士,也都是观想毕方,有不少灵士打造的灵兵也多有毕方图案。

    另一边,文立芳也将性灵神兵祭起,她的性灵神兵乃是一口奇特的铜镜,铜镜的构造极为复杂,被她轻轻一拉,那铜镜像是剪纸一般,竟然铮铮铮前后分出无数个层面。

    铜镜又与剪纸不同,每个层面之间相互向不同的方向运转,中心的层面越来越明亮。

    文立芳是九原学宫的仆射,文家也是个大家族,尽管比不上童家,但也是世代相传的世家,底蕴深厚。

    她的性灵神兵也是极为强大,只是并非是文家的宝物,而是九原学宫的镇宫之宝。

    文家不像童家有着那么恐怖的背景,因此她无法像童庆云那样随手拿出一件重宝,只好动用九原学宫的镇宫之宝。
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